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建設(shè)環(huán)境中的市民權(quán)利
創(chuàng)造“健康的公共生活場所”的前提是,市民對于建設(shè)環(huán)境的權(quán)利主張必須得以確認和主張,否則,“健康的公共生活”難免退化為一種陳詞濫調(diào)。在建設(shè)環(huán)境中,市民應(yīng)主張何種權(quán)利?
一定社會中相對于同樣的社會歷史背景和生存條件,不同的利益群體和權(quán)利主體之間必然有著某些共同的需要、利益和要求。建設(shè)環(huán)境公眾權(quán)利涉及市民集體的生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和政治民主權(quán)利。
市民的生存權(quán)利和發(fā)展權(quán)利主要體現(xiàn)人的物質(zhì)和精神需求,前已述及。而政治民主權(quán)利則成為與建設(shè)環(huán)境公共價值領(lǐng)域相聯(lián)系的特有的討論對象。社會學家Michel deCerteau認為,“一個城市的空間,應(yīng)該可以容許人們自主地運用他們的聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、感情及理智,來與自然、物質(zhì)世界及其他人緊密合作,而達成一個親切、有關(guān)聯(lián)性的能動( dynamic)與互動(interactive)的空間。”
因此,理想的建設(shè)環(huán)境公共價值領(lǐng)域應(yīng)是由市民創(chuàng)造的,在現(xiàn)實社會中這雖難以實現(xiàn),但強調(diào)和建構(gòu)理想和理念上的“市民空間權(quán)利”卻始終成為諸多社會學和專業(yè)論者的焦點。
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